четверг, 4 февраля 2016 г.

6.02.16 Литература 10 класс



http://nsportal.ru/npo-spo/gumanitarnye-nauki/library/2013/10/17/prezentatsiya-na-poemu-na-nekrasova-komu-na-rusi-zhit



«Путь славный, имя громкое народного заступника...»
Образы народных заступников в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Гриша Добросклонов — центральный образ поэмы.
      В поэме изображено несколько типов людей, способных к состраданию и защите обездоленных. Но идеал Некрасова — человек, способный к самопожертвованию ради других. Поэтому проблемный вопрос урока — почему только Гриша Добросклонов признан Некрасовым настоящим народным заступником и человеком счастливым?
    
      1. Охарактеризуйте образ Павлуши Веретенникова. Чем он занимается и как помогает крестьянам? Полезна ли его деятельность для угнетенного народа? (Ч. I, гл. 2, 3.) (Павлуша Веретенников, занимаясь собиранием фольклора, пытается сохранить богатство русской речи, он помогает купить ботиночки внучке Ермилы Гирина, но он не способен в корне изменить тяжелую крестьянскую жизнь, видя в ней только внешнюю сторону народной эстетики. Сами крестьяне не верят ему и не считают своим заступником.)
       2. Охарактеризуйте «холопа примерного Якова Верного». Как он выражает свой протест против господ? Какой характер носит его протест? Какова идейно-композиционная роль его образа в поэме? (Холоп примерный Яков Верный способен к открытому протесту против господ и к самопожертвованию, но его протест носит стихийный характер и является лишь эмоциональным откликом на свое поруганное достоинство. Он также не способен кардинально изменить жизнь крестьян.)
       3. Охарактеризуйте облик Кудеяра-атамана из легенды «О двух великих грешниках». Какой аллегорический смысл заключен в легенде о Кудеяре? Какой путь борьбы за свободу народа выдвигает Некрасов в образе Кудеяра? Чем он близок Савелию? Как этот образ соотносится с образами «праведников» и «грешников» в литературе XIX в.? Как в легенде народно-христианское мировоззрение соединяется с революционным протестом? (В образе Кудеяра автор показывает человека, решившего пойти по пути праведничества, но этот образ неожиданно наделяется чертами протестанта и мстителя. Такое решение показывает сложное отношение Некрасова к образам праведников, автор оправдывает жестокость Кудеяра его стремлением наказать виновника людских несчастий, что соответствует позициям революционных демократов и народников, и опирается в этом на глубинные основы народной духовности.)
      Но ни один из перечисленных героев не способен к последовательной и сознательной борьбе за свободу и счастье народа, потому что для успеха этой борьбы необходимо отказаться от всех житейских радостей и удовольствий, принести на алтарь революционной борьбы даже свою жизнь. Такими идеальными чертами наделяет автор образ Гриши Добросклонова. В центре урока — обсуждение этого образа.
      Вопросы и задания для беседы
      1. Составьте рассказ о Грише Добросклонове, обращая внимание на:
      — его прошлое;
      — характеристику его родителей;
      — портрет;
      — его материальное положение;
      — черты характера, таланты, способности;
      — говорящую фамилию.
      2. Каким образам русской литературы XIX в. близок образ Гриши Добросклонова? Какие реальные прототипы могли у него быть? Почему Некрасов делает своего героя поэтом? Что можно сказать о его поэтическом таланте?
      3. Прочитайте песни Гриши: «Соленая», «Средь мира дольного...», «В минуты унынья, о Родина-мать...», «Русь». Какие проблемы в них поднимаются? Как они характеризуют Гришу? Как в песнях выражается вера автора в силу русского народа?
      4. Каковы жизненные позиции героя? С какой целью автор сообщает нам о его юности? Какой путь выбирает он себе? Что ему готовит судьба? Черты романтического или реалистического стиля преобладают в изображении Гриши Добросклонова? Подтвердите свои суждения текстом.
      5. Какой образ России рисует автор в главе «Пир на весь мир»? Как Гриша характеризует свою Родину? Каким он представляется нам как автор песни «Русь»?
      6. Каков смысл позиции автора, считающего Добросклонова тем счастливым, которого искали мужики? Какое высокое понимание счастья провозглашает Некрасов?
      7. Сможет ли Гриша найти дорогу к общему счастью народа или он станет еще одним из страдальцев «за веру»?
      Итог урока. В поэме Некрасов рисует несколько образов людей, сострадающих угнетенному народу. В образе Павла Веретенникова, собирающего фольклор как воплощение народной мудрости, в рассказе «О холопе примерном Якове Верном», в аллегорической легенде «О двух великих грешниках» автор показывает стихийный протест народа против угнетателей. Но только в образе Гриши Добросклонова он рисует последовательного и сознательного борца за свободу, готовящего себя с детства к лишениям и трудностям такого пути. Выходец из бедной семьи семинарист Григорий Добросклонов исповедует революционно-демократические взгляды. Он герой своего времени, которому присущи лучшие черты самого поэта и его окружения. Он пишет и поет песни о любви к родине и народу, с детства готовит себя к подвигу на благо угнетенных, ведя аскетический образ жизни. Быть полезным людям — главная идейная позиция героя. Поэтому автор считает его тем «счастливым», «кому на Руси жить хорошо». Какой путь предстоит пройти Грише, ждет ли его впереди «чахотка и Сибирь» — этот вопрос остается в поэме нерешенным.


6.02.16 литература 7 класс


Тема нашего урока «Кто-то должен сострадать...» по рассказу И.Бунина «Лапти».
Эпиграфом к уроку послужат слова  самого И.Бунина:
                               Одно есть только в мире счастье

                               -Весь божий свет душой любить.

I. Вопросы к рассказу.

- Как вы понимаете слова эпиграфа?
- Где мог видеть лапти сын барина?
-Назовите главных героев рассказа?

- В какое время года происходит действие рассказа? Какая стоит погода и сколько дней? Найдите описание в тексте.                                  
-Что случилось с мальчиком? Почему мать мальчика не могла ничего сделать?

-Вам встретилось слово «фуксин». Кто знает, что оно обозначает?                            
 -Какие  еще непонятные слова встретились вам в тексте?

 Найдите в Толковом словаре  объяснение: зипун, обыденкой, отвал, розвальни, кнут.

- Обратите внимание, только один персонаж наделен именем. Почему?

-Вряд ли кто-то из вас, ребята, слышал это имя раньше. А как вы думаете, от какого имени оно образовалось?

-Как сам Нефед объясняет свое решение пойти за шесть верст в лавку за лаптями и фуксином? Процитируйте.

-Что имеет в виду Нефед, говоря «душа желает»?

Вы знаете, на Руси было народное поверье, что если выполнить заветное желание больного, он выздоровеет. Нефед пошел за тем, что требует душа ребенка. Он переживает за мальчика, хочет ему помочь.

 -Знал ли Нефёд, что в такую погоду может не добраться до Новосёлок?

-Но почему это его не остановило? Как это его характеризует?

(Он мужественный человек, мудрый, понимает, что кроме него некому помочь. Он берёт ответственность на себя, сам делает выбор).

II. Составьте синквейн со словом «Нефед» и запишите в тетрад.

- Какое главное качество можно выделить? (тихий, спокойный, добрый)

III. Итог урока.

Перечитайте последнее предложение рассказа. Можно ли считать рассказ сюжетно завершенным? Оправдана ли эта сюжетная незавершенность?
( В рассказе не говорится о том, выздоровел ли мальчик. Значит не это главное. )

-А что же тогда главное?
-Так о чем же этот рассказ, какая проблема поднимается в нем?
-Как связан рассказ «Лапти» с эпиграфом нашего урока?
(Слова эпиграфа относятся к Нефеду, так как для него смысл жизни – …? ? ?……… ( допишите фразу)

Ребята, спасибо вам за урок. Я надеюсь, что проблемы, затронутые на сегодняшнем уроке, не оставили вас равнодушными. Желаю вам быть добрыми, милосердными, отзывчивыми, помогать друг другу, родным и близким.


6.02.16 Русский язык 7 класс

Тема :Порядок слов в простой монологической речи

1.Изучить правила § 30 стр. 164,168. 

2. Выполнить 
- № № 358, 365, 366 устно.

- № 360 письменно. Орфограммы обозначьте.

6.02.16 Литература 5 класс



В. Г. КОРОЛЕНКО. «В ДУРНОМ ОБЩЕСТВЕ».
ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ОТЦА, СЫНА, ДОЧЕРИ В ПОВЕСТИ

I. Вступительное слово о жизни и творчестве В. Г. Короленко.
Владимир Галактионович Короленко родился 15 июля 1853 г. Отец его был уездным судьей, человеком совестливым, честным, не умеющим кривить душой. Из жизни отец ушел рано. В последний путь его провожали семья и целая толпа бедняков. Дети Галактиона Короленко остались без средств к существованию.
В. Г. Короленко окончил Ровенскую гимназию, поступил в Петровскую земледельческую и лесную академию в Москве, но был исключен за протест против действий начальства.
Его «университетами жизни» становятся тюрьмы, этапы, ссылки – это награды за взгляды на жизнь. Все это не мешает писать, кроме этого он успевает научиться сапожничать, работает на железной дороге.
В 1885 г. в якутской слободе Амга была написана повесть «В дурном обществе». Именно в Якутск был выслан тридцатитрехлетний мастер пера за отказ присягать на верность царю Александру III.
Подводя итог своей жизни, В. Г. Короленко писал: «Оглядываясь на этот эпизод моего прошлого, я должен сказать, что тогда я поступил именно так, как этого требовала моя совесть, то есть моя природа, и спокойствие, наступившее для меня тотчас после принятого решения, доказывало ясно, что в этом отношении я был прав».
Умер В. Г. Короленко 25 декабря 1921 г.
Похоронен он в Полтаве.
II. Слово о произведении.
Повесть Короленко является одним из лучших произведений в литературе XIX в. о дружбе между детьми. Читая произведение, открываешь для себя мир взаимоотношений героев, понимаешь важность взаимопонимания в дружбе, ценность помощи, заботы и поддержки друзей в тяжелый момент, осознаешь тяжесть одиночества.
III. Чтение глав I и II («Развалины», «Я и мой отец»).
IV. Анализ прочитанного.
Вопросы:
1. Понравилось ли вам произведение? Какие эпизоды особенно взволновали вас? Почему?
2. Кто ведет рассказ? В каких прочитанных вами произведениях рассказ ведется от лица участника событий?
3. Как сам рассказчик относится к обездоленным людям?
4. Можно ли утверждать, что описание города в начале рассказа автор дает для создания определенного настроения у читателя? Какого? (Перечитать описания.)
5. Прав ли был старый Януш, разогнав нищих, обездоленных людей из замка?
6. При чтении текста создается впечатление, что Вася сочувствует беде униженных людей. Что послужило причиной того, что замок стал противен герою?
7. Объясните, почему автор называет пана Тыбурция Драба «самой замечательной личностью из всех ужившихся в старом замке»?
8. Чем можно объяснить то, что автор в первой главе знакомит нас с Тыбурцием и его семьей? (Перечитать портретные описания героев.)
9. Что думали друг о друге судья и его сын? Какие они были на самом деле? Как вы относитесь к этим героям? Почему между родными людьми нет доверия? Можно ли утверждать, что Вася одинок в своей семье? Одинок ли отец? Что приводит Васю к бродяжничеству?
Выводы.
Тяжелые переживания отца, его замкнутость отталкивают Васю, мальчик замыкается в себе. Но из текста понятно, что за угрюмостью, суровостью, строгостью стоит кристально чистый, честный, несчастный человек, подавленный смертью любимой жены. Смех, веселость Васи вызывают у отца раздражение и неприязнь к сыну, он не подозревает о сложных переживаниях мальчика.
Домашнее задание: прочитать III, IV главы. Подготовить пересказ от 3-го лица эпизодов «В часовне» и «Валек и Маруся – дети подземелья», включая описание природы, а также портретные описания героев

среда, 3 февраля 2016 г.

6.02.16 Русский язык 5 класс


Тема:  Правописание Ы-И после Ц.

1.Учеб­ное на­блю­де­ние
Об­ра­ти­те вни­ма­ние, в какой части слова на­хо­дят­ся буквы И, Ы после Ц в раз­ных груп­пах слов. Что об­ще­го вы мо­же­те от­ме­тить? По­про­буй­те сде­лать вывод о на­пи­са­нии этих букв.


  • За­пом­ни ис­клю­че­ния!
Цган на цпоч­ках  подошел к цплен­ку и цыкнул: «Цц!»
2. Прочитайте § 87 и диалог учителя с учениками. 

3. Не путайте слова на это правило с о словами с проверяемой гласной после Ц: цЕна - цЕнный, цЕлина - цЕлый, цЕнтральный - цЕнтр.  №464 письменно

4.Просмотрите презентацию и выполните в тетради задания по теме со слайдов.
 http://ppt4web.ru/russkijj-jazyk/y-i-posle-c.html










Буквы Ы-И после Ц

4.02.16 Литература 10 класс



Многообразие крестьянских типов в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Проблемы осмысления Некрасовым народного бунта. Образы помещиков и их идейный смысл. Дореформенная и пореформенная Россия. Тема социального и духовного рабства.


I. Будем анализировать один из крестьянских типов.

План анализа образа крестьянина
      1. Как зовут героя? Сколько ему лет? Каков его внешний вид?
      2. Какова его история? Какие беды и невзгоды выпали на его долю?
      3. Как герой рассуждает о жизни, что принимает и что отрицает в крестьянском укладе?
      4. Какими нравственными качествами наделяет автор героя? Как к нему относится?
      5. Каково представление героя о счастье, о путях, которые к нему ведут?
      6. Почему странники не признали героя счастливым?
      7. Можно ли заметить смысл в говорящей фамилии героя?
      8. Какова смысловая роль фольклорных элементов в главах о героях?
      Кроме того, каждой группе могут быть предложены и специальные вопросы, проясняющие смысл каждого из образов крестьян в поэме и помогающие обобщить свои наблюдения.
     - Яким Нагой. (Ч. I, гл. 3.)
      1. Как в образе Якима Нагого отразились противоречия «души народной»?
      2. Как этот образ помогает читателю понять, что судить о народном горе или радости можно только изнутри народного уклада жизни?
      - Ермила Гирин. (Ч. I, гл. 4.)
      1. Как в поединке крестьянина с купцом Алтынниковым отразились нравственные принципы народа?
      2. Как в образе Ермилы Гирина показан механизм «крестьянской демократии», основанный на нравственных законах и нормах совести?
       -Савелий, богатырь святорусский. (Ч. III, гл. 3.)
      1. Охарактеризуйте страну-утопию под названием Корежина, выходцем из которой был Савелий. В чем сила и слабость Савелия?
      2. Как понять афоризм Савелия: «Недотерпеть — пропасть, перетерпеть — пропасть»? Как соотносятся в его сознании понятия «свобода» и «рабство»?
      -Матрена Тимофеевна Корчагина. (Ч. III, пролог, гл. 1, 2.)
      1. Почему Матрена Тимофеевна осуждает мужиков за их странничество в период крестьянской жатвы? Что такое крестьянский труд для Матрены? Почему она говорит о нем, употребляя слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами?
      2. Как она воспитывалась до замужества и почему приняла предложение Филиппа Корчагина? Какой была ее жизнь в доме мужа?
     - Матрена Тимофеевна Корчагина. (Ч. III, гл. 4—8.)
      1. Какие муки перетерпела Матрена в связи со смертью сына Демушки? В чем ее образ созвучен «Хождению Богородицы по мукам»? Докажите, что описание ее жизни напоминает житие.
      2. В чем автор видит нравственный подвиг крестьянки?
     II. Приемы сатирического изображения помещиков в поэме.
      Вопросы и задания к главе «Помещик»
      1. Проследите основные вехи жизни Оболта Оболдуева.
      2. Каково отношение крестьян к нему?
      3. Что сообщает читателю его говорящая фамилия?
      4. Какой смысл в понимание образа помещика вносит его речевая характеристика?
      5. Можно ли считать его образ однолинейным или в нем есть сложность, внутренние противоречия?
      6. Как изменилась жизнь помещика в пореформенный период? Стали ли от этого крестьяне жить лучше?
      7. Можно ли его назвать счастливым?
      Вопросы и задания к главе «Последыш»
      1. Почему встреча крестьян с князем Утятиным изображена с сатирическим пафосом?
      2. С каким чувством изображает автор отношения между помещиками и крестьянами до отмены крепостного права? Каково отношение крестьян к «привычке помещичьей»?
      3. Какой смысл в том, что крестьяне согласились обмануть князя и по-прежнему подчиняться ему?
      4. Почему слова «забота», «любовь», «милость» звучат в поэме с сарказмом?
      5. Как в изображении помещика автор использует предметную деталь, приемы гиперболы, гротеска, несоответствия?
      6. В каких смешных положениях оказывается помещик? Почему этот смех «грустный»? Какие традиции русской литературы продолжает здесь Некрасов?
      7. Каково авторское отношение к людям «холопского звания»? Как автор относится к крестьянам князя Утятина? Почему?
      Вывод. Помещики в поэме изображены сатирически. Это выражается в их портретных и речевых характеристиках. К своим крестьянам они всегда относились жестоко и высокомерно, презирая людей труда и ведя паразитический образ жизни. Исключение — образ доброй губернаторши Елены Александровны. Эта позиция Некрасова подвергалась критике долгое время, так как считалось, что это отход поэта от революционно-демократических идеалов.
      Итог уроков. Каждого из изображенных крестьян можно в широком смысле считать подлинным народным заступником. Они прошли в жизни цепь испытаний и невзгод, которые не сломили цельности их характеров. Но крестьянская реформа не улучшила ни помещичьей, ни крестьянской жизни, и помещик Оболт Оболдуев сожалеет о прежних днях дворянской вольницы, а Утятин вообще не способен с ней расстаться. С горькой иронией автор изображает как самих помещиков, страдающих от отмены крепостного права, так и их верных холопов, привыкших к терпению, смирению и унижениям, не способных к открытому протесту и борьбе за свое освобождение.